Desarrollo de las civilizaciones clásicas

Fuente 1 — En el 431 a. e. c., el líder ateniense Pericles dio un discurso en honor a los soldados que habían muerto en la guerra. El historiador griego Tucídides lo registró. El párrafo de abajo es un resumen en palabras modernas escrito para esta aplicación. No es una cita exacta.

Pericles dijo que la forma de gobierno de Atenas no compite con los sistemas de otros estados. Atenas no copia a sus vecinos; al contrario, es un ejemplo para ellos. A Atenas se le llama democracia porque el gobierno está en manos de muchos y no de unos pocos. Ser pobre no le impide a un hombre servir. Un ciudadano puede beneficiar a su país sin importar lo humilde que sea su posición.

Fuente 2 — Un resumen moderno escrito para esta lección.

(1) En Atenas, los ciudadanos no elegían representantes para que hicieran las leyes por ellos. En cambio, cualquier ciudadano podía asistir a la Asamblea, hablar y votar directamente sobre las leyes y sobre asuntos de guerra y paz. Muchos funcionarios públicos se elegían por sorteo.

(2) Sin embargo, la ciudadanía era limitada. Solo contaban como ciudadanos los hombres adultos libres cuyos padres eran ambos atenienses. Las mujeres, las personas esclavizadas y los residentes nacidos en el extranjero no podían votar, sin importar cuánto tiempo llevaran viviendo en Atenas. Los ciudadanos eran solo una minoría de las personas que vivían en Atenas.

Hammurabi gobernó la ciudad de Babilonia, en Mesopotamia, desde alrededor del 1792 hasta el 1750 a. e. c. Sus leyes se tallaron en un alto pilar de piedra que se colocó donde la gente pudiera verlo. Los fragmentos de abajo vienen de una traducción al inglés de 1910.

Del prólogo

…Anu y Bel me llamaron por mi nombre, a mí, Hammurabi, el príncipe excelso, temeroso de Dios, para hacer que reine la justicia en la tierra, para destruir a los malvados y a los malhechores; para que el fuerte no dañe al débil…

De las leyes

196. Si un hombre le saca el ojo a otro hombre, se le sacará el ojo.

197. Si le rompe un hueso a otro hombre, se le romperá un hueso.

198. Si le saca el ojo a un liberto, o le rompe un hueso a un liberto, pagará una mina de oro.

199. Si le saca el ojo al esclavo de un hombre, o le rompe un hueso al esclavo de un hombre, pagará la mitad de su valor.

El mapa de abajo ubica seis ciudades antiguas del mundo mediterráneo y del suroeste de Asia en una cuadrícula de latitud y longitud. Las líneas de latitud van de este a oeste y están marcadas en el lado izquierdo del mapa. Las líneas de longitud van de norte a sur y están marcadas en la parte de abajo.

Durante más de mil años, los comerciantes llevaron seda, especias, caballos, papel e ideas por una red de rutas comerciales que más tarde se llamó la Ruta de la Seda. El mapa muestra una ruta principal y seis ciudades a lo largo de ella, ubicadas en una cuadrícula de latitud y longitud.

(1) En Egipto casi no llueve. La mayor parte del país es desierto. Sin embargo, allí surgió una de las civilizaciones más duraderas del mundo, gracias a un solo río. El Nilo corre hacia el norte, desde las tierras altas del este de África hasta el mar Mediterráneo.

(2) Cada verano, las fuertes lluvias muy al sur hacían que el Nilo creciera y se desbordara. Cuando el agua bajaba en el otoño, dejaba una capa de barro oscuro y rico llamado limo. Los egipcios llamaban a sus tierras de cultivo Kemet, "la tierra negra", por este suelo. Al desierto lo llamaban Deshret, "la tierra roja".

(3) Los agricultores sembraban trigo y cebada en el limo húmedo apenas bajaba la inundación. Cavaban canales y depósitos para retener el agua y llevarla a sus campos. Para planear el trabajo, los egipcios crearon un calendario de 365 días. Dividía el año en tres estaciones nombradas según el río: la inundación, el tiempo de crecimiento y la cosecha.

(4) La tierra alrededor del río también protegía a Egipto. Al este y al oeste había desiertos enormes, y pocos ejércitos podían cruzarlos. Dentro de estas murallas naturales, el Nilo servía como carretera. Los barcos bajaban hacia el norte con la corriente y subían hacia el sur a vela, porque el viento suele soplar desde el norte.

(5) Las buenas cosechas producían más comida de la que necesitaban los agricultores. Este excedente alimentaba a personas que no cultivaban, como los sacerdotes, los escribas que llevaban los registros y los miles de trabajadores que construyeron las pirámides para los faraones.

(1) En Egipto casi no llueve. La mayor parte del país es desierto. Sin embargo, allí surgió una de las civilizaciones más duraderas del mundo, gracias a un solo río. El Nilo corre hacia el norte, desde las tierras altas del este de África hasta el mar Mediterráneo.

(2) Cada verano, las fuertes lluvias muy al sur hacían que el Nilo creciera y se desbordara. Cuando el agua bajaba en el otoño, dejaba una capa de barro oscuro y rico llamado limo. Los egipcios llamaban a sus tierras de cultivo Kemet, "la tierra negra", por este suelo. Al desierto lo llamaban Deshret, "la tierra roja".

(3) Los agricultores sembraban trigo y cebada en el limo húmedo apenas bajaba la inundación. Cavaban canales y depósitos para retener el agua y llevarla a sus campos. Para planear el trabajo, los egipcios crearon un calendario de 365 días. Dividía el año en tres estaciones nombradas según el río: la inundación, el tiempo de crecimiento y la cosecha.

(4) La tierra alrededor del río también protegía a Egipto. Al este y al oeste había desiertos enormes, y pocos ejércitos podían cruzarlos. Dentro de estas murallas naturales, el Nilo servía como carretera. Los barcos bajaban hacia el norte con la corriente y subían hacia el sur a vela, porque el viento suele soplar desde el norte.

(5) Las buenas cosechas producían más comida de la que necesitaban los agricultores. Este excedente alimentaba a personas que no cultivaban, como los sacerdotes, los escribas que llevaban los registros y los miles de trabajadores que construyeron las pirámides para los faraones.

Hammurabi gobernó la ciudad de Babilonia, en Mesopotamia, desde alrededor del 1792 hasta el 1750 a. e. c. Sus leyes se tallaron en un alto pilar de piedra que se colocó donde la gente pudiera verlo. Los fragmentos de abajo vienen de una traducción al inglés de 1910.

Del prólogo

…Anu y Bel me llamaron por mi nombre, a mí, Hammurabi, el príncipe excelso, temeroso de Dios, para hacer que reine la justicia en la tierra, para destruir a los malvados y a los malhechores; para que el fuerte no dañe al débil…

De las leyes

196. Si un hombre le saca el ojo a otro hombre, se le sacará el ojo.

197. Si le rompe un hueso a otro hombre, se le romperá un hueso.

198. Si le saca el ojo a un liberto, o le rompe un hueso a un liberto, pagará una mina de oro.

199. Si le saca el ojo al esclavo de un hombre, o le rompe un hueso al esclavo de un hombre, pagará la mitad de su valor.

(1) En el 509 a. e. c., el pueblo de Roma derrocó a su último rey. Juró no volver a dejar nunca que un solo hombre tuviera todo el poder. En lugar de la monarquía, crearon una república, un gobierno en el que los ciudadanos eligen funcionarios para que tomen decisiones por ellos.

(2) Cada año, los ciudadanos romanos elegían a dos cónsules para dirigir el gobierno y comandar el ejército. Como eran dos, cualquiera de los cónsules podía bloquear las acciones del otro. Los cónsules servían solo un año. El Senado, un consejo formado sobre todo por hombres ricos y con experiencia que servían de por vida, aconsejaba a los cónsules y controlaba el dinero público.

(3) Al principio, las familias ricas dueñas de tierras, llamadas patricios, tenían casi todo el poder. La gente común, llamada plebeyos, se resistió. Ganaron el derecho a elegir a sus propios funcionarios, llamados tribunos, que podían usar el veto (en latín, "yo prohíbo") contra las acciones que perjudicaban a los plebeyos. Alrededor del 450 a. e. c., las leyes de Roma se escribieron en doce tablas, las Doce Tablas, y se exhibieron en el Foro para que todos los ciudadanos pudieran conocerlas.

(4) La república duró casi 500 años. Pero a medida que Roma conquistaba tierras alrededor del mar Mediterráneo, los generales con ejércitos leales se volvieron poderosos, y vinieron guerras civiles. En el 27 a. e. c., Octavio, que tomó el nombre de Augusto, se convirtió en el primer emperador de Roma. El Senado todavía se reunía, pero el poder real pertenecía a un solo hombre.

(5) Los fundadores de los Estados Unidos estudiaron Roma con atención. Llamaron Senado a la cámara alta del Congreso, le dieron al presidente el poder de veto y diseñaron edificios del gobierno con columnas y cúpulas romanas.

(1) En el 509 a. e. c., el pueblo de Roma derrocó a su último rey. Juró no volver a dejar nunca que un solo hombre tuviera todo el poder. En lugar de la monarquía, crearon una república, un gobierno en el que los ciudadanos eligen funcionarios para que tomen decisiones por ellos.

(2) Cada año, los ciudadanos romanos elegían a dos cónsules para dirigir el gobierno y comandar el ejército. Como eran dos, cualquiera de los cónsules podía bloquear las acciones del otro. Los cónsules servían solo un año. El Senado, un consejo formado sobre todo por hombres ricos y con experiencia que servían de por vida, aconsejaba a los cónsules y controlaba el dinero público.

(3) Al principio, las familias ricas dueñas de tierras, llamadas patricios, tenían casi todo el poder. La gente común, llamada plebeyos, se resistió. Ganaron el derecho a elegir a sus propios funcionarios, llamados tribunos, que podían usar el veto (en latín, "yo prohíbo") contra las acciones que perjudicaban a los plebeyos. Alrededor del 450 a. e. c., las leyes de Roma se escribieron en doce tablas, las Doce Tablas, y se exhibieron en el Foro para que todos los ciudadanos pudieran conocerlas.

(4) La república duró casi 500 años. Pero a medida que Roma conquistaba tierras alrededor del mar Mediterráneo, los generales con ejércitos leales se volvieron poderosos, y vinieron guerras civiles. En el 27 a. e. c., Octavio, que tomó el nombre de Augusto, se convirtió en el primer emperador de Roma. El Senado todavía se reunía, pero el poder real pertenecía a un solo hombre.

(5) Los fundadores de los Estados Unidos estudiaron Roma con atención. Llamaron Senado a la cámara alta del Congreso, le dieron al presidente el poder de veto y diseñaron edificios del gobierno con columnas y cúpulas romanas.

(1) Las primeras dinastías de China surgieron a lo largo del Huang He, o río Amarillo, en el norte de China. El limo amarillo del río hacía rico el suelo, pero sus inundaciones eran tan mortales que al río lo llamaban "la Pena de China". Controlar el río requería líderes capaces de organizar a miles de trabajadores para construir diques y canales.

(2) Alrededor del 1046 a. e. c., el pueblo Zhou derrocó a la dinastía Shang. Para explicar por qué su toma del poder era correcta, los gobernantes Zhou enseñaron la idea del Mandato del Cielo. Decían que el Cielo le daba a un gobernante el derecho a gobernar mientras gobernara con sabiduría y justicia. Si un gobernante se volvía cruel o descuidado, el Cielo le quitaría el mandato y se lo daría a otro. Las inundaciones, las hambrunas, los terremotos y las rebeliones se veían como señales de que una dinastía había perdido el favor del Cielo.

(3) Esta idea creó un patrón que los historiadores llaman el ciclo dinástico. Una nueva dinastía surge, trae orden y prosperidad, se debilita poco a poco, enfrenta desastres y revueltas y, al final, es reemplazada por una nueva dinastía que reclama el mandato.

(4) La dinastía Han (206 a. e. c.–220 e. c.) llegó a ser una de las más exitosas. Los emperadores Han elegían a muchos funcionarios del gobierno en parte con pruebas sobre las enseñanzas de Confucio, un pensador que enseñó el respeto a la familia, el deber y el buen gobierno. Esta fue una forma temprana del examen de servicio civil, que las dinastías posteriores ampliaron. Bajo los Han, las rutas comerciales de la Ruta de la Seda unieron a China con Asia Central e, indirectamente, con Roma, y los trabajadores chinos desarrollaron el papel.

(1) Las primeras dinastías de China surgieron a lo largo del Huang He, o río Amarillo, en el norte de China. El limo amarillo del río hacía rico el suelo, pero sus inundaciones eran tan mortales que al río lo llamaban "la Pena de China". Controlar el río requería líderes capaces de organizar a miles de trabajadores para construir diques y canales.

(2) Alrededor del 1046 a. e. c., el pueblo Zhou derrocó a la dinastía Shang. Para explicar por qué su toma del poder era correcta, los gobernantes Zhou enseñaron la idea del Mandato del Cielo. Decían que el Cielo le daba a un gobernante el derecho a gobernar mientras gobernara con sabiduría y justicia. Si un gobernante se volvía cruel o descuidado, el Cielo le quitaría el mandato y se lo daría a otro. Las inundaciones, las hambrunas, los terremotos y las rebeliones se veían como señales de que una dinastía había perdido el favor del Cielo.

(3) Esta idea creó un patrón que los historiadores llaman el ciclo dinástico. Una nueva dinastía surge, trae orden y prosperidad, se debilita poco a poco, enfrenta desastres y revueltas y, al final, es reemplazada por una nueva dinastía que reclama el mandato.

(4) La dinastía Han (206 a. e. c.–220 e. c.) llegó a ser una de las más exitosas. Los emperadores Han elegían a muchos funcionarios del gobierno en parte con pruebas sobre las enseñanzas de Confucio, un pensador que enseñó el respeto a la familia, el deber y el buen gobierno. Esta fue una forma temprana del examen de servicio civil, que las dinastías posteriores ampliaron. Bajo los Han, las rutas comerciales de la Ruta de la Seda unieron a China con Asia Central e, indirectamente, con Roma, y los trabajadores chinos desarrollaron el papel.

(1) Alrededor del 2600 a. e. c., surgieron grandes ciudades a lo largo del río Indo, en lo que hoy es Pakistán y el noroeste de la India. Las más conocidas son Harappa y Mohenjo-daro. En su mejor momento, esta civilización cubría una zona más grande que el antiguo Egipto o que Mesopotamia.

(2) Las ciudades del Indo estaban cuidadosamente planeadas. Las calles principales eran rectas y se cruzaban en ángulos rectos, como una cuadrícula. Los constructores usaban ladrillos cocidos hechos con las mismas proporciones estándar a lo largo de cientos de millas. Muchas casas tenían su propio cuarto de baño, y unos desagües cubiertos debajo de las calles se llevaban las aguas residuales.

(3) Como el Nilo, el río Indo se desbordaba cada año y extendía limo fértil sobre las llanuras. Los agricultores cultivaban trigo, cebada y algodón. El pueblo del Indo fue de los primeros del mundo en hilar algodón para hacer tela. Los comerciantes negociaban con Mesopotamia; se han encontrado sellos de piedra tallados por artesanos del Indo en ciudades de Mesopotamia.

(4) Mucho de esta civilización sigue siendo un misterio. Hay inscripciones cortas en miles de sellos, pero nadie ha podido leer la escritura del Indo. Los arqueólogos no han encontrado grandes tumbas reales ni palacios como los de Egipto, así que no sabemos quién gobernaba las ciudades.

(5) Después de alrededor del 1900 a. e. c., las grandes ciudades se abandonaron poco a poco. Los expertos señalan varias causas posibles. Puede que los ríos cambiaran de curso y que las lluvias anuales del monzón se debilitaran, dejando menos agua para las granjas. Los expertos todavía no se ponen de acuerdo en una sola causa.

La línea de tiempo muestra algunos sucesos de las primeras civilizaciones y de las civilizaciones clásicas. Las fechas marcadas con "c." (circa, "alrededor de") son aproximadas. Recuerda que los años a. e. c. (BCE) se cuentan hacia atrás hasta el año 1, así que el 509 a. e. c. es anterior al 27 a. e. c.

Durante más de mil años, los comerciantes llevaron seda, especias, caballos, papel e ideas por una red de rutas comerciales que más tarde se llamó la Ruta de la Seda. El mapa muestra una ruta principal y seis ciudades a lo largo de ella, ubicadas en una cuadrícula de latitud y longitud.

Durante más de mil años, los comerciantes llevaron seda, especias, caballos, papel e ideas por una red de rutas comerciales que más tarde se llamó la Ruta de la Seda. El mapa muestra una ruta principal y seis ciudades a lo largo de ella, ubicadas en una cuadrícula de latitud y longitud.

(1) En Egipto casi no llueve. La mayor parte del país es desierto. Sin embargo, allí surgió una de las civilizaciones más duraderas del mundo, gracias a un solo río. El Nilo corre hacia el norte, desde las tierras altas del este de África hasta el mar Mediterráneo.

(2) Cada verano, las fuertes lluvias muy al sur hacían que el Nilo creciera y se desbordara. Cuando el agua bajaba en el otoño, dejaba una capa de barro oscuro y rico llamado limo. Los egipcios llamaban a sus tierras de cultivo Kemet, "la tierra negra", por este suelo. Al desierto lo llamaban Deshret, "la tierra roja".

(3) Los agricultores sembraban trigo y cebada en el limo húmedo apenas bajaba la inundación. Cavaban canales y depósitos para retener el agua y llevarla a sus campos. Para planear el trabajo, los egipcios crearon un calendario de 365 días. Dividía el año en tres estaciones nombradas según el río: la inundación, el tiempo de crecimiento y la cosecha.

(4) La tierra alrededor del río también protegía a Egipto. Al este y al oeste había desiertos enormes, y pocos ejércitos podían cruzarlos. Dentro de estas murallas naturales, el Nilo servía como carretera. Los barcos bajaban hacia el norte con la corriente y subían hacia el sur a vela, porque el viento suele soplar desde el norte.

(5) Las buenas cosechas producían más comida de la que necesitaban los agricultores. Este excedente alimentaba a personas que no cultivaban, como los sacerdotes, los escribas que llevaban los registros y los miles de trabajadores que construyeron las pirámides para los faraones.

Fuente 1 — La vida en Atenas (un resumen escrito para esta lección)

(1) En Atenas, los hijos de los ciudadanos iban a la escuela para aprender a leer, a escribir, música y poesía, y entrenaban su cuerpo en campos de ejercicio. Los estudiantes mayores estudiaban oratoria, porque se esperaba que todo ciudadano hablara y votara en la Asamblea. Atenas construyó una gran flota de barcos, comerció por todo el Mediterráneo y se convirtió en un centro del teatro, la filosofía y la arquitectura.

(2) Solo los hombres adultos libres nacidos de padres atenienses eran ciudadanos. Las mujeres, las personas esclavizadas y los residentes extranjeros no podían votar. Las mujeres atenienses pasaban la mayor parte de su vida en casa y no podían tener muchas propiedades a su nombre.

Fuente 2 — La vida en Esparta (un resumen escrito para esta lección)

(1) Esparta era gobernada por dos reyes, un consejo de ancianos y una asamblea de ciudadanos hombres. Alrededor de los siete años, los niños espartanos dejaban su casa para vivir en cuarteles militares. Allí entrenaban durante años en el combate, la resistencia y la obediencia. Los ciudadanos hombres adultos servían como soldados, y no se les permitía trabajar como comerciantes ni artesanos.

(2) Los espartanos dependían del trabajo de los ilotas, un pueblo conquistado obligado a cultivar la tierra. Los ilotas eran muchos más que los ciudadanos espartanos, y los espartanos temían una rebelión de los ilotas. Tener siempre un ejército fuerte ayudaba a Esparta a controlarlos. Las mujeres espartanas no podían votar, pero podían tener tierras y tenían más libertad fuera de casa que las mujeres atenienses.

(1) Durante más de dos siglos, estados rivales lucharon por el control de China en una época llamada el período de los Reinos Combatientes. En el 221 a. e. c., el estado de Qin conquistó al último de sus rivales. Su gobernante tomó un nuevo título, Shi Huangdi, que significa "Primer Emperador".

(2) El Primer Emperador se propuso convertir muchos antiguos reinos en un solo país. Ordenó que todos usaran el mismo sistema de escritura, las mismas monedas y las mismas pesas y medidas. Incluso fijó un ancho estándar para los ejes de las carretas, para que las carretas pudieran usar los mismos surcos de los caminos en todas partes. Dividió el imperio en distritos dirigidos por funcionarios que él nombraba, en lugar de por familias nobles locales.

(3) Los gobernantes Qin seguían el legalismo, la creencia de que la gente solo obedece con leyes estrictas y castigos duros. Según historiadores posteriores, el emperador ordenó quemar muchos libros y castigó a los eruditos que lo criticaban.

(4) Cientos de miles de personas fueron obligadas a trabajar en caminos, canales y largas murallas defensivas en el norte, que se convirtieron en una parte temprana de la Gran Muralla. Muchos trabajadores murieron.

(5) El Primer Emperador murió en el 210 a. e. c. En menos de cuatro años, las revueltas se extendieron por el país y la dinastía Qin cayó. La dinastía Han, que vino después, conservó el sistema único de escritura, la moneda estándar y los funcionarios nombrados, pero suavizó las leyes más duras.

Fuente 1 — En el 431 a. e. c., el líder ateniense Pericles dio un discurso en honor a los soldados que habían muerto en la guerra. El historiador griego Tucídides lo registró. El párrafo de abajo es un resumen en palabras modernas escrito para esta aplicación. No es una cita exacta.

Pericles dijo que la forma de gobierno de Atenas no compite con los sistemas de otros estados. Atenas no copia a sus vecinos; al contrario, es un ejemplo para ellos. A Atenas se le llama democracia porque el gobierno está en manos de muchos y no de unos pocos. Ser pobre no le impide a un hombre servir. Un ciudadano puede beneficiar a su país sin importar lo humilde que sea su posición.

Fuente 2 — Un resumen moderno escrito para esta lección.

(1) En Atenas, los ciudadanos no elegían representantes para que hicieran las leyes por ellos. En cambio, cualquier ciudadano podía asistir a la Asamblea, hablar y votar directamente sobre las leyes y sobre asuntos de guerra y paz. Muchos funcionarios públicos se elegían por sorteo.

(2) Sin embargo, la ciudadanía era limitada. Solo contaban como ciudadanos los hombres adultos libres cuyos padres eran ambos atenienses. Las mujeres, las personas esclavizadas y los residentes nacidos en el extranjero no podían votar, sin importar cuánto tiempo llevaran viviendo en Atenas. Los ciudadanos eran solo una minoría de las personas que vivían en Atenas.

(1) En el 509 a. e. c., el pueblo de Roma derrocó a su último rey. Juró no volver a dejar nunca que un solo hombre tuviera todo el poder. En lugar de la monarquía, crearon una república, un gobierno en el que los ciudadanos eligen funcionarios para que tomen decisiones por ellos.

(2) Cada año, los ciudadanos romanos elegían a dos cónsules para dirigir el gobierno y comandar el ejército. Como eran dos, cualquiera de los cónsules podía bloquear las acciones del otro. Los cónsules servían solo un año. El Senado, un consejo formado sobre todo por hombres ricos y con experiencia que servían de por vida, aconsejaba a los cónsules y controlaba el dinero público.

(3) Al principio, las familias ricas dueñas de tierras, llamadas patricios, tenían casi todo el poder. La gente común, llamada plebeyos, se resistió. Ganaron el derecho a elegir a sus propios funcionarios, llamados tribunos, que podían usar el veto (en latín, "yo prohíbo") contra las acciones que perjudicaban a los plebeyos. Alrededor del 450 a. e. c., las leyes de Roma se escribieron en doce tablas, las Doce Tablas, y se exhibieron en el Foro para que todos los ciudadanos pudieran conocerlas.

(4) La república duró casi 500 años. Pero a medida que Roma conquistaba tierras alrededor del mar Mediterráneo, los generales con ejércitos leales se volvieron poderosos, y vinieron guerras civiles. En el 27 a. e. c., Octavio, que tomó el nombre de Augusto, se convirtió en el primer emperador de Roma. El Senado todavía se reunía, pero el poder real pertenecía a un solo hombre.

(5) Los fundadores de los Estados Unidos estudiaron Roma con atención. Llamaron Senado a la cámara alta del Congreso, le dieron al presidente el poder de veto y diseñaron edificios del gobierno con columnas y cúpulas romanas.

(1) Alrededor del 2600 a. e. c., surgieron grandes ciudades a lo largo del río Indo, en lo que hoy es Pakistán y el noroeste de la India. Las más conocidas son Harappa y Mohenjo-daro. En su mejor momento, esta civilización cubría una zona más grande que el antiguo Egipto o que Mesopotamia.

(2) Las ciudades del Indo estaban cuidadosamente planeadas. Las calles principales eran rectas y se cruzaban en ángulos rectos, como una cuadrícula. Los constructores usaban ladrillos cocidos hechos con las mismas proporciones estándar a lo largo de cientos de millas. Muchas casas tenían su propio cuarto de baño, y unos desagües cubiertos debajo de las calles se llevaban las aguas residuales.

(3) Como el Nilo, el río Indo se desbordaba cada año y extendía limo fértil sobre las llanuras. Los agricultores cultivaban trigo, cebada y algodón. El pueblo del Indo fue de los primeros del mundo en hilar algodón para hacer tela. Los comerciantes negociaban con Mesopotamia; se han encontrado sellos de piedra tallados por artesanos del Indo en ciudades de Mesopotamia.

(4) Mucho de esta civilización sigue siendo un misterio. Hay inscripciones cortas en miles de sellos, pero nadie ha podido leer la escritura del Indo. Los arqueólogos no han encontrado grandes tumbas reales ni palacios como los de Egipto, así que no sabemos quién gobernaba las ciudades.

(5) Después de alrededor del 1900 a. e. c., las grandes ciudades se abandonaron poco a poco. Los expertos señalan varias causas posibles. Puede que los ríos cambiaran de curso y que las lluvias anuales del monzón se debilitaran, dejando menos agua para las granjas. Los expertos todavía no se ponen de acuerdo en una sola causa.

Fuente 1 — La vida en Atenas (un resumen escrito para esta lección)

(1) En Atenas, los hijos de los ciudadanos iban a la escuela para aprender a leer, a escribir, música y poesía, y entrenaban su cuerpo en campos de ejercicio. Los estudiantes mayores estudiaban oratoria, porque se esperaba que todo ciudadano hablara y votara en la Asamblea. Atenas construyó una gran flota de barcos, comerció por todo el Mediterráneo y se convirtió en un centro del teatro, la filosofía y la arquitectura.

(2) Solo los hombres adultos libres nacidos de padres atenienses eran ciudadanos. Las mujeres, las personas esclavizadas y los residentes extranjeros no podían votar. Las mujeres atenienses pasaban la mayor parte de su vida en casa y no podían tener muchas propiedades a su nombre.

Fuente 2 — La vida en Esparta (un resumen escrito para esta lección)

(1) Esparta era gobernada por dos reyes, un consejo de ancianos y una asamblea de ciudadanos hombres. Alrededor de los siete años, los niños espartanos dejaban su casa para vivir en cuarteles militares. Allí entrenaban durante años en el combate, la resistencia y la obediencia. Los ciudadanos hombres adultos servían como soldados, y no se les permitía trabajar como comerciantes ni artesanos.

(2) Los espartanos dependían del trabajo de los ilotas, un pueblo conquistado obligado a cultivar la tierra. Los ilotas eran muchos más que los ciudadanos espartanos, y los espartanos temían una rebelión de los ilotas. Tener siempre un ejército fuerte ayudaba a Esparta a controlarlos. Las mujeres espartanas no podían votar, pero podían tener tierras y tenían más libertad fuera de casa que las mujeres atenienses.

(1) Durante más de dos siglos, estados rivales lucharon por el control de China en una época llamada el período de los Reinos Combatientes. En el 221 a. e. c., el estado de Qin conquistó al último de sus rivales. Su gobernante tomó un nuevo título, Shi Huangdi, que significa "Primer Emperador".

(2) El Primer Emperador se propuso convertir muchos antiguos reinos en un solo país. Ordenó que todos usaran el mismo sistema de escritura, las mismas monedas y las mismas pesas y medidas. Incluso fijó un ancho estándar para los ejes de las carretas, para que las carretas pudieran usar los mismos surcos de los caminos en todas partes. Dividió el imperio en distritos dirigidos por funcionarios que él nombraba, en lugar de por familias nobles locales.

(3) Los gobernantes Qin seguían el legalismo, la creencia de que la gente solo obedece con leyes estrictas y castigos duros. Según historiadores posteriores, el emperador ordenó quemar muchos libros y castigó a los eruditos que lo criticaban.

(4) Cientos de miles de personas fueron obligadas a trabajar en caminos, canales y largas murallas defensivas en el norte, que se convirtieron en una parte temprana de la Gran Muralla. Muchos trabajadores murieron.

(5) El Primer Emperador murió en el 210 a. e. c. En menos de cuatro años, las revueltas se extendieron por el país y la dinastía Qin cayó. La dinastía Han, que vino después, conservó el sistema único de escritura, la moneda estándar y los funcionarios nombrados, pero suavizó las leyes más duras.

Fuente 1 — La vida en Atenas (un resumen escrito para esta lección)

(1) En Atenas, los hijos de los ciudadanos iban a la escuela para aprender a leer, a escribir, música y poesía, y entrenaban su cuerpo en campos de ejercicio. Los estudiantes mayores estudiaban oratoria, porque se esperaba que todo ciudadano hablara y votara en la Asamblea. Atenas construyó una gran flota de barcos, comerció por todo el Mediterráneo y se convirtió en un centro del teatro, la filosofía y la arquitectura.

(2) Solo los hombres adultos libres nacidos de padres atenienses eran ciudadanos. Las mujeres, las personas esclavizadas y los residentes extranjeros no podían votar. Las mujeres atenienses pasaban la mayor parte de su vida en casa y no podían tener muchas propiedades a su nombre.

Fuente 2 — La vida en Esparta (un resumen escrito para esta lección)

(1) Esparta era gobernada por dos reyes, un consejo de ancianos y una asamblea de ciudadanos hombres. Alrededor de los siete años, los niños espartanos dejaban su casa para vivir en cuarteles militares. Allí entrenaban durante años en el combate, la resistencia y la obediencia. Los ciudadanos hombres adultos servían como soldados, y no se les permitía trabajar como comerciantes ni artesanos.

(2) Los espartanos dependían del trabajo de los ilotas, un pueblo conquistado obligado a cultivar la tierra. Los ilotas eran muchos más que los ciudadanos espartanos, y los espartanos temían una rebelión de los ilotas. Tener siempre un ejército fuerte ayudaba a Esparta a controlarlos. Las mujeres espartanas no podían votar, pero podían tener tierras y tenían más libertad fuera de casa que las mujeres atenienses.

(1) Durante más de dos siglos, estados rivales lucharon por el control de China en una época llamada el período de los Reinos Combatientes. En el 221 a. e. c., el estado de Qin conquistó al último de sus rivales. Su gobernante tomó un nuevo título, Shi Huangdi, que significa "Primer Emperador".

(2) El Primer Emperador se propuso convertir muchos antiguos reinos en un solo país. Ordenó que todos usaran el mismo sistema de escritura, las mismas monedas y las mismas pesas y medidas. Incluso fijó un ancho estándar para los ejes de las carretas, para que las carretas pudieran usar los mismos surcos de los caminos en todas partes. Dividió el imperio en distritos dirigidos por funcionarios que él nombraba, en lugar de por familias nobles locales.

(3) Los gobernantes Qin seguían el legalismo, la creencia de que la gente solo obedece con leyes estrictas y castigos duros. Según historiadores posteriores, el emperador ordenó quemar muchos libros y castigó a los eruditos que lo criticaban.

(4) Cientos de miles de personas fueron obligadas a trabajar en caminos, canales y largas murallas defensivas en el norte, que se convirtieron en una parte temprana de la Gran Muralla. Muchos trabajadores murieron.

(5) El Primer Emperador murió en el 210 a. e. c. En menos de cuatro años, las revueltas se extendieron por el país y la dinastía Qin cayó. La dinastía Han, que vino después, conservó el sistema único de escritura, la moneda estándar y los funcionarios nombrados, pero suavizó las leyes más duras.